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说一个你一定有过但你的父母辈未必有过的体验：
当你正在电脑上看什么的时候，突然有人出现在你身后，问在看什么，你慌张地关掉屏幕，掩饰说没什么，欲转移话题，身后的人于是露出一副狐疑的表情。
那么问题来了
你在隐藏什么？
你会不会也曾好奇过别人向你隐藏了什么？
这不是什么陌生的问题，这是存在于人人身上的隐形问题，由来已久，大多时候它是无害的。
但是现在，像这类原本隐伏于暗中的问题因子，显然已积聚为骚动不安的力量，随着信号散布于所有电子通讯覆盖之处，正在平静的表面之下暗流涌动。
我们显然也已经察觉到了这股暗流，于是越来越多的影视作品开始描述对这股暗流的恐慌。
8月末在美国上映的电影《网络谜踪》，就是这样一部作品。
《网络谜踪》 | 豆瓣评分9.1
电影英文名searching，可以有两方面的解读：
搜索一切信息可搜索，却搜索不到最亲近的人，这是此片的故事核心。
寻找屏幕另一边的那个人，是我们以为的那个人吗？这是此片的主题，也是让人细思极恐的地方。
《网络谜踪》的故事并不新鲜
女儿失联，父亲通过网络层层深入，最终了解到女儿真正的内心并寻回女儿，但它好在多次反转的情节设置，而此片的另一个叫好之处就在于，以网络自己的面目去讲述网络，即一个从头到尾发生在操作界面上的故事。
这些操作界面带着强烈的同时代感，是你再熟悉不过的日常对象：社交网站、youtube、视频电话、直播、监视器，甚至PC和MAC操作系统的切换……
正是以上这些关键点，让我联想到了另外几部影视作品，如果说《网络谜踪》是被网络主宰的恐惧所催生的作品，那么在它之前的这几部作品，其实也早就嗅出了那些隐秘的威胁。
与其说令我们恐慌的是科技，不如说是隐藏在科技背后的人性
1. 渐行渐远直至失踪
最初注意到《网络谜踪》，是因为这样一个细节：父亲通过网络寻找女儿，却逐渐发现女儿不是生活中他所认识的女儿。
2014年播出的《摩登家庭》S6E16集，同样玩了一把“失踪+操作界面”，算是最早玩家之一。悬疑片不宜剧透，就以《摩登家庭》为例，讲讲这一模式所基于的一些现实问题。
这一集故事大意为：Claire手机掉水里，在机场等待登机的她只能用MAC与家人联络，因为发现联系不上女儿Haley，于是利用网络联系所有家人搜寻女儿，而这个故事始终是在Facebook、Message、Google Map之类的界面上被推进。
不过是一个极为日常的“在脸书上联系家人推测女儿在哪里”的过程，却让我们自觉：
比起面对面交流，我们显然已非常而且更善于网上交流。
只要一个账户和密码，我们就可以掌握一个人的隐私，甚至追踪到一个人。
但即使我们再善于网上交流，掌握再多个人隐私，现实却是，我们彼此疏离，渐行渐远，直至“失踪”的发生。
同样的问题，区别在于《摩登家庭》做的是一个轻量化的问题展示，结局注定是有惊无险的大乌龙女儿不过是关在房中睡大觉，而《网络谜踪》则毫不掩饰地给了一个触目惊心的黑暗版本：失踪是真的。
令人心忧的是，谁都不知道现实这个编剧给的会是黑暗版本还是喜剧版本？
其实在这一点上，还有另一个悲喜剧版本《完美陌生人》。
电影中的手机是一个黑匣子，装着我们的隐私和秘密，现实中隔着距离的你看到的我是一个伪装的我，或者部分的我，但是当你看到黑匣子里的我，我们还能维持关系吗？
2. 匿于“网友”之名
在《网络谜踪》另有一个细节，即当女儿Margot失踪的消息发布时，不可避免地出现了蹭热点、博关注，以及网络暴力。
说到这里想先讲讲瑞典，这是一个在诸多方面都十分先进的国家，比如道长之前就讲过瑞典在生育政策上的先进，再比如说将推特与国家联系起来，大家可能第一想到的是特朗普，但瑞典也有这一方面独特的高明之处。
2011年，瑞典大胆地启动了一个“瑞典监护人”项目，即每周将官方推特账号@sweden交给一个普通人管理，可以发布任何不违法不商业的内容。这样做的目的是为了区别于传统媒体所塑造的瑞典形象，希望借此激发外国人对瑞典更多的好奇和兴趣。
据说当时第一位平民管理者发布的第一条推特就是一个自慰笑话，并在发现掉粉数十人之后发推称：“难道我对你们来说不够瑞典吗？”足以见得充分代表人民的@sweden变得有多大胆了。
此后，其他的平民继任者们也在诸如吐槽特朗普、和丹麦互相调侃之类的事上继续发扬这种幽默精神。
但最新消息称，这个项目将于今年9月30日结束。据媒体猜测，原因之一可能就是网络环境的变化。
2011年当这个项目提出的时候，那时的社交网络兴起不久，可以说还处于“友好交流”的初代。
到了2018年，我们不得不注意到，网络的戾气在加重，网友的容忍度在降低，所以这样一个风格多变又大胆的官方账号，在一个假新闻零成本、网络骂战一触即发的环境下，很容易变成攻击的对象。
事实上，2016年@sweden的确开始受到网络暴力。
为什么会有网络暴力？有这样一个心理实验，让一群可以融洽相处的儿童带上面具，其中一些儿童于是出现了明显的暴力倾向。
简单说，网络暴力的可怕在于匿名，匿于“网友”之名，混于乌合之众，所以可以不负责任。
《乌合之众》中有两段精辟的解释：
知道自己肯定不会受到惩罚，尤其是人多势众，法不责众，会使得一个集体做出一个孤立的个体不可能做的行为，拥有孤立的个体不可能有的情感。
群体对于它认为是真理或错误的东西不带任何怀疑，同时，又深知自己的强大，所以，群体既不宽容，又很专横。个体可以接受矛盾，接受讨论，群体永远都不接受。
在公共的集会中，一位演说家一点最细小的矛盾之处，都会马上招致愤怒的叫喊声和激烈的咒骂声，只要演说家还坚持，就会被驱逐。
3. 没有绝对的安全系统
在上面提到的“只要获取账户和密码，就能掌握一个人的隐私”这一点，是《网络谜踪》中父亲能够找到女儿的事实基础，同时，也潜藏着一个窥探的洞口。
诺兰早期的电影《追随》，描述了一个有偷窥欲的作家跟踪别人的故事。
影片主题如这张海报的设计概念所示：“你以为你在跟踪别人，实际上你已被别人跟踪。”
网络同样具有这样的魔力。
比如，是我们掌握了信息，还是我们被信息所掌握？
于网络而言，我们不过是一串信息符号。
又比如，是我们在操作监视器，还是我们自己正在被监视？
2017年，徐冰以一部实验性长片《蜻蜓之眼》直刺问题核心。（参考小心，你可能正在被监控）同时，日本也拍摄了一部同样主题的纪录片《您的家电正在被窥伺》。
NHK纪录片《您的家电正在被窥伺》
《蜻蜓之眼》
就像《网络谜踪》中，只要父亲得知女儿的密码，就能知道被隐藏的另一面；就像《蜻蜓之眼》中，只要知道如何破解监控摄像头，就能窥探他人最私密的生活，而破解摄像头对于黑客来说“太简单了”。
那么既然对于网络我们没有绝对的掌控权，换句话说，我们也没有绝对的安全系统对吗？
还记得当年天才少年“菜霸”吗？最初因为黑入天涯而成名，后来又成功黑入腾讯，一群科班出身的程序员被一个十几岁的少年打败，似乎没有什么系统在他面前是绝对的铜墙铁壁。
然而网络上叱咤风云的人物，生活中是一个格格不入，宅在家中的农村男孩。
电影《我是谁：没有绝对的安全系统》中同样描述了一群精通网络技术的极客，在网络中聚到一起，成立组织，现实中却是没有存在感的loser，缺乏生活热情的社会边缘人物。
但他们自诩正义，反抗权威，就像鲍勃迪伦的一句歌词唱道：只有所有人都诚实坦率，人们才能离开法律。
BBC纪录片《黑客是怎样改变世界的》将这些年轻的黑客描述为：“他们正在做的事情，可能在方法上是不对的，在法律角度上是不对的，但从他们的内心和道德角度，他们认为是对的。”
这是一种双刃剑的思想。往好的方向发展，我们庆幸当年“菜霸”的行为仅仅是出于好胜心和好奇心，并未造成严重后果，甚至期间还利用黑客技术救助过一位企图自杀的女孩。
同样，我们也欣赏维基所代表的精神：真理想要自由，而我们想要解放它。
BBC纪录片《黑客是怎样改变世界的》
但是如果走向了另一面呢？
卡巴斯基的“啄木鸟房”病毒实验室，每天可以检测到34万个各不相同的恶意软件，呈现出金字塔状的三个层次：
最底层的袭击占了90%，是会对电脑产生损害但不严重的网络垃圾；
中间层的袭击一般出于经济动机，窃取钱财和密码；
最顶层的袭击仅占1%，但十分复杂，集中了几乎所有高级持续性威胁攻击，以及对重要基建设施、通讯设施的针对性袭击等等。
发生在八年前的“震网”事件，就是顶层袭击的一个典型例子。
2006年，伊朗向世界宣告核计划启动，同时迅速引起多国反对。
2010年9月，当伊朗的布什尔核电站准备运行之际，伊朗官方宣布，境内诸多工业企业遭遇一种极为特殊的电脑病毒袭击，该病毒能秘密改变核工厂内离心机的转速，这导致千余台离心机永久损坏。最后，伊朗核发展计划被迫延迟。此即“震网”事件。
到了这个地步，早已不是一群少年极客是否缺乏正确引导的的问题，而是权威是否缺乏基本原则的问题。也许另一个例子更直白，就是众所周知的斯诺登棱镜事件。
网络所代表的信息科技，能够令人细思极恐的地方不止这三处，其实从《黑镜》开始，我们就已经意识到科技是个潘多拉魔盒。
但与其说如今令我们恐慌的是科技，不如说是隐藏在科技背后的人性。
这份恐慌其实早就存在，只不过现在更加肆无忌惮。
影视作品可以将这份恐慌演绎至极端，以此警世，但离开影视回归日常，这些问题似乎就变得遥远而飘渺了这些大概不会发生在我身上吧，至少暂时不会吧。
可难免还是会闪过一丝忧虑，我们会不会正在温水中？
十七世纪的法国思想家帕斯卡有句名言：那无限空间的永久沉默，使我恐惧。
这句话被看作对人和宇宙关系的认识。那么对于另一个不断扩大的宇宙网络来说，也许我们也应该如此时刻提醒自己：
那无限空间的永久喧哗，使我恐惧。
参考资料：
纪录片《第5空间》
BBC记录片《黑客是怎样改变世界的》
好奇心日报《每周让一个普通人来管理国家官推，瑞典觉得这事不可持续》
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